Florilège d’automne

Nous pouvons tous ensemble construire un développement humain intégral au bénéfice de toutes les populations, présentes et futures, un développement inspiré des valeurs de la charité et de la vérité. Pour que cela se produise, il est indispensable de transformer le modèle de développement mondial actuel en une plus grande prise de responsabilité partagée à l’égard de la création : les impératifs environnementaux, tout comme le scandale de la faim et de la misère requièrent une telle démarche.

Benoît XVI, audience générale du 26 août. Le sujet de cette intervention était tout entier consacré à la sauvegarde de la Création. Il y reprend sa conviction qu’il avait déjà décrite dans sa dernière encyclique : c’est le rapport faussé au Créateur qui fausse le rapport à la Création.

Source : DC, 18 octobre 2009, n° 2432, pp. 908-909

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Nous encourageons la solidarité de proximité qui s’est mise en place ici ou là. Elle est vitale ! Que les chrétiens s’y engagent davantage. Il n’y a pas qu’à France-Telecom qu’il est urgent d’être plus humain. (…) “La crise nous oblige à nous donner de nouvelles règles et à trouver de nouvelles formes d’engagement, à miser sur les expériences positives et à rejeter celles qui sont négatives. La crise devient ainsi une occasion de discernement et elle met en capacité d’élaborer de nouveaux projets (cit. de Benoît XVI)”.

Les évêques de Bretagne, dans ce message daté du 19 septembre, exprime leur solidarité avec les difficultés rencontrées par les agriculteurs de leur secteur, notamment dans la filière du lait. Ils invitent à la créativité et au dialogue entre les acteurs des filières agricoles.

Source : DC, 18 oct. 2009, n° 2432, pp. 922-923

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La forme d’un arbre est le fruit de son interaction avec l’environnement. Ses feuilles reçoivent la lumière et la transforment en sucres ; ses racines s’enfoncent pour y puiser nutriments et eau ; son écorce est sa peau. L’arbre existe en tant que tel, évidemment, mais il vit aussi grâce aux multiples interactions établies avec ce qui l’entoure. La forme de l’Église de demain dépendra également de ses interactions avec notre monde.

Extrait d’une réflexion de Timothy Radcliffe, dominicain anglais.

Source : DC, 18 oct. 2009, n° 2432, pp. 933-937.

Appel aux Eglises d’Europe

La Conférence des Eglises européennes (KEK) et le Conseil des Conférences épiscopales d’Europe (CCEE) viennent de publier un vibrant appel face aux défis du changement climatique et appellent à la mobilisation des consciences. Un document fort à diffuser largement. Extraits.

Le changement climatique est une question qui nous concerne toutes et tous. Il affecte la vie de la planète tout entière. La terre et tous ses écosystèmes sont un don précieux que nous avons reçu de Dieu.Face aux crises mondiales – économique, écologique ou de toute autre nature –, nous sommes appelés à vivre d’une manière qui manifeste notre foi et notre espérance, l’amour que nous portons à Dieu, et notre respect à l’égard de toute la création de Dieu.

Ca chauffe pour la dinde

Avec humour, le collectif de 24 associations et mouvement réunis par Pax Christi, lance ces jours ci sa prochaine campagne de mobilisation pour “vivre Noël autrement”… Une campagne à faire connaître largement, au moment où la grosse machinerie commerciale se remet en route pour nous “vendre” un Noël encore plus consumériste…

 

 

 

Pour toute info complémentaire, n’hésitez pas à joindre l’ami Xavier qui coordonne tout cela : contact@noel-autrement.org //paxchristi.communication@orange.fr

DL

Quand l’associatif passe au vert

Du côté de Saint-Lambert, cela fait quelques temps que nous pensons que l’écologie gagnera beaucoup d’efficacité quand elle sera reprise à son compte par les réseaux de la solidarité. Et voilà que cette intuition se vérifie peu à peu. Comme quoi le monde est petit.
Deux exemples récents donc (on est preneur d’autres exemples) :

- du côté d‘Emmaüs, écologiste de longue date d’une certaine manière, par l’art consommé du recyclage qui fut à l’origine de ce mouvement. Mais un projet récent en Albanie permet de réaffirmer l’urgence à travailler l’écologie et la solidarité ensemble : A Vlora, station balnéaire, comme dans d’autres grandes villes albanaises, la pollution explose, avec son lot de décharges sauvages et d’incinérations abusives. Le groupe Emmaüs local assure depuis l’été dernier la collecte et le tri des déchets plastiques. Ce sont 10 Albanais d’origine rom qui travaillent ainsi, et près de 80 tonnes  de déchets plastiques ont déjà été récoltés et revendus. (info tiré de la Quinzaine, n° 511)

- le Secours Catholique quant à lui vient de signer, il y a quelques semaines l’appel des ONG françaises, “On ne négocie pas avec le climat, on agit !”. Et pas d’opportunisme là dedans, mais une démarche de fond du réseau Caritas International lui même. De nombreux partenaires locaux sont déjà confrontés aux problèmes de sécheresses, de désertification. “Nous sommes fidèles à notre mission, explique Michel Roy du Secours Catholique. Celle de mettre l’accent sur les aspects éthiques, moraux et théologiques de la crise climatique. Au Sud, il s’agit de concilier lutte contre la pauvreté et lutte contre le changement climatique. Et au Nord, ce sont nos modes de vie et nos modes de consommation que nous devons questionner et changer en profondeur”. (extr. d’un art. d’Olivier Nouaillas, Copenhague J-94)

Et on ne parle même pas ici du CCFD, engagé de longue date sur ces problématiques Nord-Sud et de solidarité écologique.

Ca bouge !

DL

Esprit d’Assise à Windsor

Du 2 au 4 novembre dernier, s’est tenu à Windsor la rencontre de l’Alliance des Religions pour la Création (ARC), un mouvement de mobilisation inter-religieuse initié par le prince Philippe en 1986 à Assis. Cette rencontre en 2009 avait pour thème fédérateur : “Des ciels nombreux, une seule terre”.

Le secrétaire général de l’ONU, Mr Ban-Ki-Moon,  a adressé aux dirigeants religieux rassemblés le 3 octobre un vibrant appel à la mobilisation sur les questions urgentes du changement climatique. Nous donnons ici de grands extraits de son discours (trad. DL).

Ensemble, nous devons nous unir pour relever un défi global considérable : minimiser les changements climatiques dangereux et faire la paix avec la planète. J’ai toujours cru que quand les gouvernements et la société civile travaillent dans un même but, des changements profonds sont possibles. Les croyances et les religions sont une part centrale de cette équation. En effet, les communautés croyantes mondiales occupent une position unique dans les discussions sur le devenir de notre planète et l’accélération des impacts du changement climatique. Comme organisation séculière, les Nations unies n’ont pas de religion commune. Mais, comme d’autres grandes croyances, nous aussi nous travaillons au service des démunis et des vulnérables. Nous partageons la même fondation éthique qui est de croire dans la dignité inhérente de toutes les personnes. (…) Nous croyons que par les discussions, la coopération et les efforts communs, nous pouvons construire un monde plus paisible. Une paix liée à ce qu’on sait d’où viendra le prochain repas. A ce que votre famille est protéger de la violence et des maladies (…) La paix qui viendra de la préservation des richesses naturelles de la planète pour les générations futures. (…) Ensemble, travaillons à protéger et respecter notre planète, notre seule maison. Beaucoup parmi vous ont déjà expérimenté en direct la crise climatique. Vous savez que les changements climatiques nous affecterons tous, mais pas de la même manière. (…) Ceux qui souffrent les premiers et le plus des impacts du changement climatique, ce sont les pauvres. Alors qu’ils sont les moins responsables pour les émissions actuelles (de CO2) dans l’atmosphère. Protéger les pauvres et respecter notre planète et ses ressources est un impératif éthique et scientifique. Il est cohérent avec l’enseignement de nombreuses religions. De plus en plus, c’est aussi une question de survie.

Lourdes, c’est loin de Copenhague ?

Les évêques se réunissent en ce moment à Lourdes pour leur session d’automne. Le discours d’ouverture de Mgr Vingt-Trois propose une relecture de l’année passée et quelques pistes pour le travail de la session. Il analyse notamment la dernière encyclique de Benoît XVI, à la lumière des crises en cours. Extraits :

La récente encyclique du Pape Benoît XVI ne fournit évidemment pas les solutions pratiques à appliquer, mais elle trace les contours des grands équilibres à respecter pour un développement humain intégral. Elle nous aide à rappeler que les enjeux de la crise vécue et la mise en œuvre d’un vrai développement dépassent de beaucoup le sauvetage d’un équilibre, – ou d’un déséquilibre – qu’il soit financier ou écologique, et nous invite à poser la question d’une solidarité nationale et universelle qui remet en cause l’ensemble du fonctionnement réel des échanges et des pratiques et pas seulement quelques incivismes locaux vis-à-vis de la nature et quelques dysfonctionnements de la virtualité financière. Nous l’avons déjà dit ici à plusieurs reprises, c’est notre modèle de vie qui est à revoir. Et cette révision sera forcément onéreuse pour tous. (…)

Les 350 coups de cloche

Dans quelques semaines, le rendez-vous de Copenhague marquera un moment important pour la prise en compte collective des enjeux environnementaux en cours. Le dimanche 13 décembre constituera durant cette semaine un moment fort.

Sur place, la cathédrale luthérienne rassemblera dans une célébration oecuménique les Eglises du Danemark à 15 h. A ce moment là, invitation est faite à toutes les églises à travers le monde de faire sonner leurs cloches 350 fois. En écho symbolique avec les 350 parties par millions (ppm), taux maximum de CO2 acceptable dans l’amosphère selon de nombreux experts du climat. Un taux qui était de 275 et qui est actuellement de 390. C’est donc le moment d’agir et de sonner le tocsin pour que tout un chacun se sente concerné par la “maison qui brûle”….

A noter aussi l’opération du compte-à-rebours organisé par différents organismes chrétiens dont le COE.

compte à rebours Copenhague 2009

Il faut enfin évoquer aussi, parmi les nombreuses initiatives qui se multiplient, la déclaration inter-religieuse qui est proposée depuis début octobre 2009, à laquelle sont invités à se joindre toutes les bonnes volontés

EN voici un extrait :

Nous sommes conscients que les changements climatiques ne sont pas un simple problème d’ordre économique ou technique mais qu’ils représentent au fond un enjeu moral, spirituel et culturel. Nous nous engageons donc à conjuguer nos efforts pour sensibiliser et guider tous ceux qui partagent notre foi.

Il nous faut apprendre à vivre ensemble dans les limites communes de notre planète. Nous sommes conscients que même si les changements climatiques nous posent d’immenses défis, ils nous offrent également des possibilités considérables. L’action engagée pour atténuer ces changements peut stimuler durablement notre économie, protéger notre planète, arracher les pauvres à la misère et unir autour d’une cause commune des populations menacées par un danger commun. Le fait d’aider les communautés et les espèces vulnérables à survivre et à s’adapter aux changements climatiques répond à notre appel à la sagesse, à la miséricorde et au respect des plus hautes valeurs humaines et éthiques.

Nous nous engageons à agir – à modifier nos comportements, nos choix et la manière dont nous concevons le monde –, à sensibiliser et à éduquer nos familles, nos amis et les personnes qui partagent notre foi et à préserver les ressources limitées de notre demeure, la planète Terre, ainsi que les conditions climatiques dont dépend la vie. Dans cet esprit, nous appelons nos dirigeants, les personnes qui partagent notre foi et tous les peuples de la Terre à reconnaître l’existence du danger commun auquel nous sommes confrontés, ainsi que la nécessité impérieuse et la responsabilité qui nous incombe d’agir immédiatement et avec détermination et de saisir cette occasion de modifier les cours des choses.

Texte entier sur :

déclaration interreligieuse Copenhague 2009

DL

Bénédictines au vert

Un article-reportage récent du Guardian raconte le déménagement récent d’une communauté de bénédictines anglaises de leur ancien couvent vers un nouveau bâtiment, plus adapté à la taille de leur communauté, et ayant d’emblée intégré le chauffage au bois, la récupération d’eau de pluie et autres arrangements écologiques…

Il y a une vidéo (en anglais) à voir pour rencontrer pour une fois ces sœurs derrière leur clôture.

L’abbaye écologique de Stanbrook

DL

Les nouvelles solidarités nécessaires

Désolé pour ce long silence estival (!!).

Beaucoup de choses se sont passées ces derniers mois, avec l’échéance prochaine du rendez-vous de Copenhague…

A Rome, le pape a fait plusieurs déclarations intéressantes :

Par exemple, au cours du sommet des Nations unies sur les changements climatiques qui s’est tenu le 22 septembre dernier à New York. Dans un message vidéo, Benoît XVI, rappelant sa dernière Encyclique :

Je désire parler du rapport existant entre le Créateur et l’homme gardien de sa Création,offrant ainsi mon appui aux gouvernements et agences internationales réunies ici pour débattre d’une question aussi grave. La terre constitue un don précieux de Dieu qui, en formant son ordre spécifique nous a indiqué les principes garantissant la sauvegarde de la création.

Les trois chaises

Les défis que nous pressentons face aux changements climatiques demandent une réelle coopération de la part de tous. Six mois avant la Conférence de Copenhague, des représentants des Eglises et de l’Union Européenne se sont retrouvés le 17 juin pour évoquer la dimension éthique de la lutte contre le changement climatique.

Quelques fruits de leur travail commun :

Une conviction :

« L’urgence de la situation : les changements climatiques sont devenus une question de survie, en particulier pour les pauvres et les plus vulnérables qui souffriront en premier.(…) Nous, l’Union européenne, ne devons pas seulement prendre notre responsabilité mais nous devons aussi être leader pour le reste du monde. »